الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان
محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوي الحنفي (ت 1304هـ/1886-1887م)
- المؤلف
- محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوي الحنفي
- الوفاة
- ت 1304هـ/1886-1887م
- العلم
- التاريخ والطبقات · الطبقات
- الناشر
- مركز أنوار العلماء التابع لرابطة علماء الحنفية العالمية.
- الصفحات
- 256
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوي الحنفي. الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان. د. م.: مركز أنوار العلماء التابع لرابطة علماء الحنفية العالمية.، 1441/2020.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Muḥammad ʿAbd al-Ḥayy b. Muḥammad ʿAbd al-Ḥalīm al-Laknawī al-Ḥanafī. الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان. N.p.: Markaz Anwār al-ʿUlamāʾ, 1441/2020.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان ش (1)
- المقدمة
- توطئة:
- فصل في اسمه وكنيته ونسبه
- فصل في ولادته
- فصل شيوخه ممن أخذ العلم عنهم وروى عنهم
- فصل تلامذته ممن رووا عنه وتفقهوا به
- فصل في طبقته متى يكون الحكم بالتابعية:
- فصل في الأحاديث التي تُبَشر به
- فصل في توثيقه
- فصل في رواياته للحديث
- فصل في ثناء العلماء عليه
- فصل في تواتر النصوص في كثرة تعبُّده
- فصل في أصول مذهبه
- فصل في مصنفاته
- فصل اختلفوا في وفاته
مؤلفات أخرى للمؤلف
- آكام النفائس بأداء الأذكار بلسان فارس
- أحكام السواك من السعاية
- أحكام السواك من السعاية
- أحكام السواك من السعاية
- إبراز الغي في شفاء العي
- إجابة السائل على نفع المفتي والسائل
- إحكام القنطرة في أحكام البسملة
- إزالة الغفلة والسنه بتأليف خطب السنة
- إفادة الخير في الاستياك بسياك الغير
- إقامة الحجة على أن الإكثار من التعبد ليس ببدعة
- إمام الكلام في القراءة خلف الإمام
- إمام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الإمام