نهاية الإقدام في علم الكلام
الشهرستاني (ت 548هـ/1153-1154م)
- المؤلف
- الشهرستاني
- الوفاة
- ت 548هـ/1153-1154م
- العلم
- علم الكلام · العقائد
- المذهب
- أشعري
- نوع الكتاب
- متن
- الصفحات
- 180
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
الشهرستاني. نهاية الإقدام في علم الكلام.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Shahristānī, al-. Nihāyat al-iqdām fī ʿilm al-kalām.
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- القاعدة الأولى
- في حدث العالم وبيان استحالة حوادث لا أول لها واستحالة وجود أجسام لا
- القاعدة الثانية
- في حدوث الكائنات بأسرها بأحداث له سبحانه
- القاعدة الثالثة
- في التوحيد
- القاعدة الرابعة
- في إبطال التشبيه
- القاعدة الخامسة
- في إبطال مذهب التعطيل وبيان وجوه التعطيل
- القاعدة السادسة
- في الأحوال
- القاعدة السابعة
- في المعدوم هل هو شيء أم لا
- القاعدة الثامنة
- في إثبات العلم بأحكام الصفات العلى
- القاعدة التاسعة
- في إثبات العلم بالصفات الأزلية
- القاعدة العاشرة
- في العلم الأزلي خاصة
- القاعدة الحادية عشر
- في الإرادة
- القاعدة الثانية عشرة
- في كون الباري متكلما بكلام أزلي
- القاعدة الثالثة عشر
- في أن كلام الباري واحد
- القاعدة الرابعة عشرة
- في حقيقة الكلام الإنساني والنطق النفساني
- القاعدة الخامسة عشر
- في العلم بكون الباري تعالى سميعا بصيرا
- القاعدة السادسة عشر
- في جواز رؤية الباري تعالى عقلا ووجوبها سمعا
- القاعدة السابعة عشر
- في التحسين والتقبيح وبيان أن لا يجب على الله تعالى شيء من قبيل العقل
- القاعدة الثامنة عشر
- في إبطال الغرض والعلة في أفعال الله تعالى وإبطال القول بالصلاح والأصلح
- القاعدة التاسعة عشر
- في إثبات النبوات
- القاعدة العشرون
- في إثبات نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
الفهرس كاملًا في القارئ.