إكمال المعلم شرح صحيح مسلم - للقاضي عياض
القاضي عياض (ت 544هـ/1149-1150م)
- المؤلف
- القاضي عياض
- الوفاة
- ت 544هـ/1149-1150م
- العلم
- الحديث
- نوع الكتاب
- شرح
- الصفحات
- 2603
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
القاضي عياض. إكمال المعلم شرح صحيح مسلم - للقاضي عياض.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Qāḍī ʿIyāḍ, al-. إكمال المعلم شرح صحيح مسلم - للقاضي عياض.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الأصل
- صحيح مسلم - ط التركية — مسلم
الفهرس
- مقدمة القاضى عياض
- كتاب الإيمان / باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان ... إلخ
- (1) باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان ووجوب الإيمان بإثبات قدر الله سبحانه وتعالى وبيان الدليل على التبرى ممن لا يؤمن بالقدر
- (2) باب بيان الصلوات التى هى أحد أركان الإسلام
- (3) باب السؤال عن أركان الإسلام
- (4) باب بيان الإيمان الذى يدخل به الجنة
- (5) باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام
- (6) باب الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله ( صلى الله عليه وسلم ) وشرائع الدين
- (7) باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام
- (8) باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله محمد رسول الله
- (9) باب الدليل على صحة إسلام من حضره الموت ، مالم يشرع فى النزع ، وهو الغرغرة ونسخ جواز الاستغفار للمشركين
- (10) باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعا
- (11) باب الدليل على أن من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا
- (12) باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها وفضيلة الحياء ، وكونه من الإيمان
- (13) باب جامع أوصاف الإسلام
- (14) باب بيان تفاضل الإسلام ، وأى أموره أفضل
- (15) باب بيان خصال من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان
- (16) باب وجوب محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الأهل والولد والوالد والناس أجمعين
- (17) باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير
- (18) باب بيان تحريم إيذاء الجار
- (19) باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت
- (20) باب بيان كون النهى عن المنكر من الإيمان ، وأن الإيمان يزيد
- (21) باب تفاضل أهل الإيمان فيه ، ورجحان أهل اليمن فيه
- (22) باب بيان أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون ، وأن محبة المؤمن من الإيمان وأن إفشاء السلام سبب لحصولها
- (23) باب بيان أن الدين النصيحة
- (24) باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصى
- (25) باب بيان خصال المنافق
- (26) باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم : يا كافر
- (27) باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم
- (28) باب بيان قول النبى ( صلى الله عليه وسلم ) : (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر "
- (29) باب بيان معنى قول النبى " لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "
- (30) باب إطلاق اسم الكفر على الطعن فى النسب والنياحة
- (31) باب تسمية العبد الابق كافرا
- (32) باب بيان كفر من قال : مطرنا بالنوء
- (33) باب الدليل على أن حب الأنصار وعلى رضى الله عنهم من الإيمان وعلاماته وبغضهم من علامات النفاق
- (34) باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله ، ككفر النعمة والحقوق
- (35) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة
- (36) باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال
- (37) باب كون الشرك أقبح الذنوب وبيان أعظمها بعده
- (38) باب بيان الكبائر وكبرها
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- إكمال المعلم بفوائد مسلم
- الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع
- التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة
- الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد
- الشفا بتعريف حقوق المصطفى - وحاشية الشمني
- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم معانيها أحكامها فضائلها
- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم معانيها أحكامها فضائلها
- الغنية في شيوخ القاضي عياض
- بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي
- ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ت بكير
- ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ط المغربية
- مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي