لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
محمد بن عبد الواحد الغافقي (ت 619هـ/1222-1223م)
- المؤلف
- محمد بن عبد الواحد الغافقي
- الوفاة
- ت 619هـ/1222-1223م
- العلم
- الحديث
- نوع الكتاب
- متن
- الناشر
- دار البشائر الإسلامية
- المحقق
- الدكتور رفعت فوزي عبد المطلب
- الصفحات
- 2161
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
محمد بن عبد الواحد الغافقي. لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن. مح. الدكتور رفعت فوزي عبد المطلب. بيروت: دار البشائر الإسلامية، ط. 1، 1418/1997.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
محمد بن عبد الواحد الغافقي. لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن. Edited by الدكتور رفعت فوزي عبد المطلب. Beirut: Dār al-Bashāʾir al-Islāmiyya, 1418/1997.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان، المحقق
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- الغلاف
- بسم الله الرحمن الرحيم
- [1] باب ما جاء في فضل أهل تلاء كتاب الله عز وجل، وما لهم على درسه وتلاوته من جزيل الأجر وجليل الثواب
- [2] باب ما جاء أن أفضل الأوقات لدرس القرآن بعد صلاة الصبح
- [3] باب فضل قراءة القرآن في الصلاة
- [4] باب ما جاء في الماهر بالقرآن وفي الذي يقرؤه وينفلت منه ويشق عليه
- [5] باب ما جاء فيمن تعلم القرآن وعلمه
- [6] باب ما جاء في تعليم كتاب الله عز وجل في الشبيبة
- [7] باب ما جاء أن عدد درج الجنة على عدد آي القرآن، وأن منزل حامل القرآن من الدرجات عند آخر آية يقرأ بها
- [8] باب يكتب لمن قرأ القرآن بكل حرف منه عشر حسنات
- [9] باب ما جاء أن قراءة القرآن أفضل من الجهاد والصدقة والصيام وغير ذلك من أعمال البر
- [10] باب ما جاء فيمن قرأ آية في سبيل الله تعالى
- [11] باب ما جاء فيمن استمع آية من كتاب الله تعالى أو قرأها
- [12] باب ما جاء أن لقارئ القرآن بكل آية زوجة من الحور العين
- [13] باب ثواب من قرأ عشر آيات فما فوقها في ليلة
- [14] باب ما جاء أن الله تعالى يستجيب دعاء من قرأ مائة آية من القرآن ودعا بهذا الدعاء
- [16] باب ما جاء في فضل من جمع القرآن
- [17] باب ما جاء فيمن أخذ مضجعه وقرأ سورة أو آية من القرآن أو ذكر الله عز وجل حتى تغلبه عيناه
- [18] ما جاء فيمن تعلم القرآن وعلمه ولم يأخذ بما فيه وحرفه
- [19] الأمر بتعلم القرآن قبل أن يرفع
- [20] باب ما جاء في فضل من قرأ القرآن على من لم يقرأه
- [21] باب ما جاء في شفاعة القرآن يوم القيامة لمن قرأه وعمل به
- [22] باب ما جاء في فضل القرآن ودرسه واستماعه والعمل به وتعظيمه والدعاء إليه
- [23] باب ما جاء أن المريض يخفف عنه إذا قرئ القرآن عنده
- [24] باب ما جاء أن أهل القرآن تضيء لهم قبورهم
- [25] باب ما جاء فيمن جحد آية من القرآن
- [26] باب ما جاء أن القرآن أنزل في ليلة القدر جملة واحدة إلى سماء الدنيا
- [27] باب في فضل البيوت التي يقرأ فيها القرآن وأنها تتسع على أهلها
- [28] باب ما جاء في قراءة القرآن على ظهر قلب
- [29] باب ما جاء في الجهر بالقرآن والإسرار به
- [30] باب ما جاء في فضل من قرأ القرآن فأعربه
- [31] باب ما جاء فيمن قرأ مائة آية من القرآن، ثم رفع يديه ودعا بهذا الدعاء فإن الله يستجيب له
- [32] باب الأمر بتعاهد القرآن واستذكاره في كل حين
- [33] باب ما جاء في ذكر رفع القرآن من صدور الرجال والمصاحف
- [34] باب ما جاء في فضل القراءة في المصحف والنظر فيه
- [35] باب ما جاء في تعليم القرآن وقراءته خمسا خمسا
- [36] باب ما جاء فيمن تعلم عشر آيات
- [37] باب ما جاء فيمن تعلم القرآن ثم نسيه
- [38] باب ما ورد من الدعاء لمن ينسى القرآن فيفلت من صدره
- [39] باب ما يقرأ من القرآن من خاف أن ينسى القرآن
الفهرس كاملًا في القارئ.