فيض الباري شرح البخاري
محمد أنور شاه الكشميري (d. 1353/1934-35)
- Author
- محمد أنور شاه الكشميري
- Died
- d. 1353/1934-35
- Field
- Hadith
- Type of work
- Commentary (sharḥ)
- Pages
- 2885
This page is a record in the Mîzân catalogue. The text is read in the app together with its table of contents and commentaries; the search, ISNAD 2 citation and marginal-note tools are there.
ISNAD 2 bibliography entry
محمد أنور شاه الكشميري. فيض الباري شرح البخاري.
Nothing unknown is invented; missing publication details are marked with the ISNAD abbreviations (s.l., s.n., n.d.). We recommend checking the entry against the edition itself before using it in your work. Footnotes with volume and page are in the reader's ISNAD 2 citation.
Chicago bibliography entry (IJMES transliteration)
محمد أنور شاه الكشميري. فيض الباري شرح البخاري.
Transliteration missing: author, title
Only transliterations verified letter by letter are used; an unverified field stays in Arabic script and is never guessed. Footnotes with volume and page are also available in Chicago style in the reader's citation tool.
Base work
- صحيح البخاري - ت البغا — البخاري
Table of contents
- كتاب بَدْءِ الوَحْي
- باب كَيفَ كَانَ بَدْءُ الوَحْي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلّم
- تفسير آية الوحي إجمالاً
- الكلام في أنه صلى الله عليه وسلّم هل جمع بين الرؤية والكلام ليلة المعراج؟
- ومن ههنا اختلفوا في نفس الرؤية لعامة المسلمين في الجنة. هل تحصل برفع الحجاب؟
- أنواع الوحي
- باب
- الحديثُ الثَّالث
- الرؤيا الصالحة في النوم
- الكلامَ في أولِ السُّورِ نُزُولاً
- واختُلِف في زمن الفترة كم كان؟
- تنبيه: واعلم أن الصلاة فريضةٌ عندي من أول أمر النبوة
- باب
- واعلم أن في المتابعة أربعة أشياء
- باب
- 6 - (حدثنا عَبْدَانُ)
- باب
- ذكر حديث هرقل
- (أسلم تَسْلَم) لي فيه شبهةٌ
- تأثيرات النجوم
- كتاب الإيمان
- الإيمانُ وتَفْسِيْرُهُ عند الشَّرْع
- فالتصديق عنده مساوٍ للإيمان
- بحث في معنى الإِقْرار
- تنبيه: وههنا إشكالٌ يردُ على الفقهاءِ والمتكلمين وهو أن بعضَ أفعال الكفر قد توجد من المُصدِّق
- المَعْرِفَةُ شرطٌ في الإيمان أم لا؟
- إن المرجئة على قسمين:
- شَرْحُ قَوْلِهِم: قَوْلٌ وَعَمَلٌ
- واعلم أن إطلاق الإيمان على الأعمال مما لا يمكن إنكاره
- إن الإيمان قد يطلق على اليقين، بمعنى انتفاء النقيض
- إن الإيمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي
- وأما محل المعرفة فذهب المصنف رحمه الله تعالى: إلى أنها في القلب
- بحثٌ في معنى الضَّرورَةِ وما يَتَعلَّقُ به
- أَقْسَامُ الكُفْر
- باب الإِيمَانِ وَقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلّم «بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ»
- اليقين الإيمان كله
- باب دُعاؤُكُمْ إِيمَانُكُمْ؛ لقَوْلِهِ تعَالَى
- باب أُمُورِ الإِيمَان
- قوله تعالى: ليس البر)
- والحاصل: أن الإيمان مُركب من أمور
The full table of contents is in the reader.