مكارم الأخلاق ومعاليها للخرائطي
أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل بن شاكر السامري الخرائطي (ت 327هـ/938-939م)
- المؤلف
- أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل بن شاكر السامري الخرائطي
- الوفاة
- ت 327هـ/938-939م
- العلم
- التصوف
- نوع الكتاب
- متن
- الصفحات
- 954
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل بن شاكر السامري الخرائطي. مكارم الأخلاق ومعاليها للخرائطي.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
أبو بكر محمد بن جعفر بن سهل بن شاكر السامري الخرائطي. مكارم الأخلاق ومعاليها للخرائطي.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: المؤلف، العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
المختصرات
- المنتقى من كتاب مكارم الأخلاق ومعاليها — الخرائطي
الفهرس
- الجزء الأول والثاني
- جماع أبواب الطرائق الحمودة والأخلاق المرضية: باب الحث على الأخلاق الصالحة والترغيب فيها
- باب ثواب حسن الخليقة وجسيم خطرها
- باب كرم السجية وكف الأذية وجميل العشرة
- باب ما جاء في اصطناع المعروف من الفضل
- باب ما يستحب من لين الكلام وخفض الجناح
- باب حفظ الأمانة وذم الخيانة
- باب الوفاء بالوعد وكراهية الخلف به
- باب ما جاء في حفظ الجار وحسن مجاورته من الفضل
- باب ما جاء في صلة الأرحام والعطف عليهن
- باب ما جاء في الصدقة على ذي الرحم من الفضل
- باب فضيلة الحياء وجسيم خطره
- جماع أبواب الضيافة فمنها باب ما جاء في إكرام الضيف والإحسان إليه
- باب ما جاء في إطعام الطعام وبذله للضيف وغيره من أبناء السبيل
- باب حق الضيافة وتوفيتها
- باب يستحب أن يشيع الضيف إلى باب الدار
- باب في إكرام الشيوخ وتوقيرهم
- باب فضيلة إنصاف الرجل من نفسه
- باب في الأنصاف
- باب في العفو والصفح وما في ذلك من الفضل
- باب ما يستحب من الإصلاح بين الناس وما في ذلك من جزيل الثواب
- باب ما يستحب من كف الأذى عن الناس من اللسان واليد
- باب حفظ اللسان وترك المرء والكلام فيما لا يعينه
- باب ما يستحب للمرء من ستر عورة أخيه المسلم وما له من الثواب
- باب ما يستجيب من ستر المعصية ويكره من إذاعتها
- ما يستحب للمرء من ستر فخذه إذا كانت من عورته
- الجزء الثالث والرابع
- باب ما يستحب للمرء من إزالة الأذى عن الطريق
- ما يستحب للحكيم أن يرفع عن نفسه سوء الظن
- ما يستحب للمرء من التحرز أن يساء به الظن
- يستحب للمرء إذا أقسم عليه أخوه المسلم أن يبر قسمه
- يستحب للحكيم أن لا يضع كلامه إلا في موضعه وأن لا يتكلم بما يعتذر منه أو يمسك عنه فإنه أسلم له وأعود نفعا
- باب حسن الملكة والصفح عن زلل المملوكين
- ما جاء في الإحسان إلى المملوك في الطعام والكسوة
- باب ذكر السؤدد وشريطته
- باب شريطة السيد
- باب فضلية صدق الحديث وجسيم خطره
- باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
- باب العطف على البنات والإحسان إليهن وما في ذلك من الفضل
- باب ما جاء في كافل اليتيم من الثواب الجزيل
الفهرس كاملًا في القارئ.