اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي
الخطيب البغدادي (ت 463هـ/1070-1071م)
- المؤلف
- الخطيب البغدادي
- الوفاة
- ت 463هـ/1070-1071م
- العلم
- الحديث
- نوع الكتاب
- متن
- الصفحات
- 211
هذه الصفحة بطاقة الكتاب في فهرس الميزان. يُقرأ النص في التطبيق مع فهرسه وشروحه، وفيه أدوات البحث والإحالة والتعليق.
توثيق المصدر في قائمة المراجع (إسناد 2)
الخطيب البغدادي. اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي.
لا يُختلق في التوثيق ما لم يُعرف، ويُشار إلى الناقص من بيانات النشر بالمختصرات (د. م.، د. ن.، د. ت.). ونوصي بمقابلته بالطبعة نفسها قبل استعماله في البحث. والحاشية بالجزء والصفحة في أداة الإحالة في القارئ.
التوثيق بأسلوب شيكاغو (بالحروف اللاتينية وفق IJMES)
Khaṭīb al-Baghdādī, al-. اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي.
لم تُحقَّق كتابته اللاتينية: العنوان
لا يُكتب بالحروف اللاتينية إلا ما تُحقِّق منه حرفًا حرفًا، ويبقى ما لم يُتحقَّق منه بالحروف العربية دون تخمين. والحاشية بالجزء والصفحة متاحة بأسلوب شيكاغو أيضًا في أداة الإحالة في القارئ.
الفهرس
- اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي
- مقدمة
- لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع
- لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع
- لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع
- ما ينفي حجة الجهل ؟ قال : العلم قال
- كيف أنت يا عويمر إذا قيل لك يوم القيامة :
- تعلموا العلم واعملوا به ، وعلموه ، ولا تضعوه في
- تعلموا ما شئتم أن تعلموا ، فلن ينفعكم الله عز
- تعلموا ما شئتم أن تعلموا ، فلن يأجركم الله حتى
- العالم من عمل ، وسيكون قوم يحملون العلم ، يباهي بعضهم
- تعلموا تعلموا فإذا علمتم فاعملوا وفي حديث ابن المنذر
- تعلموا فمن علم فليعمل هذا لفظ ابن مهدي
- مثل علم لا يعمل به كمثل كنز لا ينفق منه
- لا يوثق للناس عمل عامل لا يعلم ، ولا يرضى
- لا يرضين الناس قول عالم لا يعمل ، ولا عامل
- العمل والإيمان قرينان لا يصلح كل واحد منهما إلا مع
- إنك لن تكون عالما حتى تكون متعلما ، ولن تكون
- لا تكون عالما حتى تكون متعلما ، ولا تكون بالعلم
- اعمل كأنك تراه ، واعدد نفسك في الموتى ، واتق دعوة
- اعملوا وأنتم من الله على حذر ، واعلموا أنكم معروضون
- العلم كله دنيا ، والآخرة منه العمل به
- الناس كلهم سكارى إلا العلماء ، والعلماء كلهم حيارى إلا
- الدنيا جهل وموات إلا العلم ، والعلم كله حجة إلا
- العلم أحد لذات الدنيا ، فإذا عمل به صار للآخرة
- ليس العلم بكثرة الرواية ، وإنما العالم من اتبع العلم
- والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا الآية . قال : الذين
- في الدنيا طغيانان : طغيان العلم وطغيان المال ، والذي
- بالأدب تفهم العلم ، وبالعلم يصح لك العمل ، وبالعمل
- متى أردت أن تشرف بالعلم وتنسب إليه وتكون من أهله
- من خرج إلى العلم يريد العلم لم ينفعه العلم
- العلم موقوف على العمل ، والعمل موقوف على الإخلاص
- إن العبد إذا طلب العلم للعمل كسره علمه ، وإذا
- من تعلم العلم للعمل كسره علمه ، ومن طلبه لغير
- إذا طلب العبد العلم ليعمل به كسره ، وإذا طلبه
- خير العلم ما نفع وإنما ينفع الله بالعلم من علمه
- تعلموا العلم واعقلوه ، وانتفعوا به ، ولا تعلموه لتجملوا
- العلم ما استعملك ، واليقين ما حملك
- إذا أحدث الله لك علما فأحدث له عبادة ، ولا
- إذا أحدث الله لك علما فأحدث لله عبادة ، ولا
الفهرس كاملًا في القارئ.
مؤلفات أخرى للمؤلف
- أربع مجالس للخطيب البغدادي
- إجازة المجهول والمعدوم
- اقتضاء العلم العمل
- الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة
- الأمالي بجامع دمشق
- الاحتجاج بالشافعي
- البخلاء للخطيب البغدادي
- التطفيل وحكايات الطفيليين
- الجامع لآداب الرواي وأخلاق السامع
- الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي
- الرحلة في طلب الحديث
- الرحلة في طلب الحديث - ت أبي أويس